பாரதீச்சுடர்

  தமிழ் அரசியற் திறனாய்வு மரபு  அதிகாரத்தைக் கேள்வி கேட்ட நாகரிகம், காட்சியாக மாறிவிட்ட அரசியலை இன்று எப்படி எதிர்கொள்கிறது? முன்னுரை: ஒரு நாகரிகத்தின் நினைவிழப்பு பற்றிய கதை ஒவ்வொரு சமூகமும் தன்னைப் பற்றிச் சில அடிப்படை நம்பிக்கைகளை வைத்திருக்கிறது. சில சமூகங்கள் தங்களைப் போர்வீரர்களின் சந்ததியென நினைக்கின்றன. சில சமூகங்கள் தங்களை வணிக நாகரிகம் என நினைக்கின்றன. சில சமூகங்கள் தங்களை அறிவியல், காரண-ஏரணத்தின் (logic) வாரிசுகள் எனக் கருதுகின்றன. அந்த வகையில், தமிழ்ச் சமூகத்தை எந்த அடிப்படைப் பண்பால் அடையாளம் காண்பது? இக்கேள்விக்கான பதிலை வரலாற்றின் நீண்ட நதிக்குள் தேடிச் சென்றால், ஒரு தனித்துவமான உண்மை நமக்குத் தென்படும். தமிழர்கள் வெறும் அரசுகளை உருவாக்கியவர்கள் அல்லர். வெறும் பேரரசுகளை நிறுவியவர்கள் அல்லர். வெறும் மன்னர்களின் வரலாற்றை எழுதியவர்களும் அல்லர். தமிழர்கள், வரலாற்றின் மிக நீண்ட மரபுகளில் ஒன்றாக அதிகாரத்தை எப்போதும் கேள்விக்குட்படுத்தியவர்கள். அதிகாரத்தைப் புனிதப்படுத்தாமல், அதை அறத்தின் அளவுகோலில் அளந்து பார்த்தவர்கள். இதுவே தமிழ் நாகரிகத்தின் மிக ஆழமான பண்புகளில் ஒன...

போரும் அமைதியும்: வகைப்பாடுகளை மறுக்கும் காப்பியம் தல்ஸ்தோய் எழுதிய 'போரும் அமைதியும்', உலக இலக்கியத்தில் இதுவரை எழுதப்பட்ட புதினங்களிலேயே தலைசிறந்த புதினம் என்று பேசப்படுவனவற்றுள் ஒன்று. அந்த அளவுக்கு அதில் சரக்கு இருக்கத்தான் செய்கிறது. ஆயிரம் பக்கங்களுக்கும் மேலான இந்த நூலை முதற்பதிப்பில் சரியாக 1225 பக்கங்களாக வெளியிட்டார் தல்ஸ்தோய். நெப்போலியன் ஐரோப்பிய நாடுகள் மீது நடத்திய போரை மையமாக வைத்து, ரஷ்யாவின் உயர்குடிக் குடும்பங்களின் வாழ்வையும் வரலாற்றையும் மெய்யியலையும் பேசுகிறது இந்த நூல். தல்ஸ்தோயே இதை ஒரு புதினமாகக் கருதவில்லை. "நான் இதை ஒரு புதினமாகக் கருதவில்லை. காப்பியமாகவும் கருதவில்லை. வரலாற்றுக் குறிப்பாகவும் கருதவில்லை. அத்தகைய வகைப்பாடுகளைக் கடந்த, நான் விரும்பிய வகையில் எழுதித் தீர்த்த, ஒரு படைப்பு இது" என்றுதான் சொல்கிறார். இந்த வகைப்பாட்டு மறுப்புதான் இந்த நூலை இன்றும் முக்கியமானதாக வைத்திருக்கிறது. ஏன் இன்றும் இது முக்கியம் இன்றைய புவியரசியற் பதற்றங்கள் நிறைந்த காலத்தில், தல்ஸ்தோயின் மையக் கருத்து மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கிறது: வரலாறு என்பது பெரிய ம...

மனிதகுலத் தோற்றத்திற்கு முன்பு தொடங்கி மனிதகுல வரலாறு முழுக்கவும் பல்வேறு காலங்களிலும் நாகரிகங்களிலும் பண்பாடுகளிலும் சமயங்களிலும் நாடுகளிலும் பகுதிகளிலும் மொழிகளிலும் மெய்யியல்களிலும் காதல் ஒரு பேராறாக ஓடி வந்து கொண்டிருக்கிறது. அந்த ஆற்றின் பாதையை ஆராய்வதே இக்கட்டுரையின் நோக்கம். குகைகளில் வாழ்ந்த மனிதனிலிருந்து இன்றைய எண்முறை (டிஜிட்டல்) வாழ் மனிதன் வரை காதலை வெவ்வேறு விதமான பரிணாம வளர்ச்சிக்கு உள்ளாக்கி இருக்கிறான் - பயன்படுத்தியிருக்கிறான். பெரும்பாலும் கொண்டாடவே பட்டிருக்கிறது என்றாலும் பல நேரங்களில் - இடங்களில் கட்டுப்படுத்தவும் பட்டிருக்கிறது. பல நேரங்களில் - இடங்களில் கெடுபிடியான கட்டுப்பாடுகளோடே கொண்டாடவும் பட்டிருக்கிறது. இன்னும் வேடிக்கையாக, புறத்தில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு அகத்தில் கொண்டாடப்பட்டும் கூட இருக்கிறது. இப்போதும் கூட அது தொடரத்தானே செய்கிறது? திரைப்படத்தில் வரும் காதலை மனமார ஏற்றுக்கொள்கிற - ஆதரிக்க முடிகிற அதே மனதால் தம் சொந்தக் குடும்பத்தில் நிகழும் போது ஏற்றுக்கொள்ள முடிவதில்லையே! பண்டைய உலகின் காதல் - முதற் குரல்கள் மெசபடோமியா: காதலின் முதற் பாடல்கள் மனிதகுலத்...