பாரதீச்சுடர்

மனிதகுலத் தோற்றத்திற்கு முன்பு தொடங்கி மனிதகுல வரலாறு முழுக்கவும் பல்வேறு காலங்களிலும் நாகரிகங்களிலும் பண்பாடுகளிலும் சமயங்களிலும் நாடுகளிலும் பகுதிகளிலும் மொழிகளிலும் மெய்யியல்களிலும் காதல் ஒரு பேராறாக ஓடி வந்து கொண்டிருக்கிறது. அந்த ஆற்றின் பாதையை ஆராய்வதே இக்கட்டுரையின் நோக்கம். குகைகளில் வாழ்ந்த மனிதனிலிருந்து இன்றைய எண்முறை (டிஜிட்டல்) வாழ் மனிதன் வரை காதலை வெவ்வேறு விதமான பரிணாம வளர்ச்சிக்கு உள்ளாக்கி இருக்கிறான் - பயன்படுத்தியிருக்கிறான். பெரும்பாலும் கொண்டாடவே பட்டிருக்கிறது என்றாலும் பல நேரங்களில் - இடங்களில் கட்டுப்படுத்தவும் பட்டிருக்கிறது. பல நேரங்களில் - இடங்களில் கெடுபிடியான கட்டுப்பாடுகளோடே கொண்டாடவும் பட்டிருக்கிறது. இன்னும் வேடிக்கையாக, புறத்தில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு அகத்தில் கொண்டாடப்பட்டும் கூட இருக்கிறது. இப்போதும் கூட அது தொடரத்தானே செய்கிறது? திரைப்படத்தில் வரும் காதலை மனமார ஏற்றுக்கொள்கிற - ஆதரிக்க முடிகிற அதே மனதால் தம் சொந்தக் குடும்பத்தில் நிகழும் போது ஏற்றுக்கொள்ள முடிவதில்லையே! பண்டைய உலகின் காதல் - முதற் குரல்கள் மெசபடோமியா: காதலின் முதற் பாடல்கள் மனிதகுலத்...

மாரி செல்வராஜின் ‘பரியேறும் பெருமாள்’ பெரிதளவில் பேசப்பட்டாலும் எல்லோரும் சொன்னதைப் போல் மனதைக் குத்திக் குடையவில்லை. அதைவிட வெற்றிமாறனின் ‘அசுரன்’ கூடுதலான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இப்போது வந்திருக்கும் மாரி செல்வராஜின் ‘கர்ணன்’, ‘பரியேறும் பெருமாளை’ விடப் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதாக இருக்கிறது. முதலில் இலக்கியங்கள் எந்தப் பாதையில் செல்கின்றனவோ அதே பாதையை அடுத்துத் திரைத்துறை பின்பற்றும். அழகியல் என்ற பெயரில் தஞ்சாவூரின் வாழ்க்கையையும் சென்னையில் வாழ்க்கையையும் மட்டும் பேசிய இலக்கியங்கள் பின்னர்தான் பாண்டிய நாட்டின் - கரிசல் பூமியின் பக்கமெல்லாம் வந்தன. உயர் - ஆதிக்க வர்க்கத்தின் வாழ்க்கையை மட்டும் பேசிய இலக்கியங்கள் அடுத்து நடுத்தர - போலி ஆதிக்க வர்க்கத்தின் வாழ்க்கையைப் பேசின. பின்னர்தான் அடித்தட்டு - ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் பக்கம் வந்தன. அதற்குப் பின்னால் உயர் - ஆதிக்க வர்க்கத்தின், நடுத்தர - போலி ஆதிக்க வர்க்கத்தின் படைப்பாளிகளும் இருந்தார்கள். அந்த வாழ்க்கையைப் பட்டு உணர்ந்த அடித்தட்டு - ஒடுக்கப்பட்ட பின்னணியில் இருந்து வெளிவந்த படைப்பாளிகளும் இருந்தனர். “என் வலியை உணர்ந்து அதை...

கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் ஐந்து முறை இழுத்து மூடப்பட்ட பின்னும் தொடரும் ஸ்டெர்லைட் காப்பரின் உய்வு, இந்தியாவின் நெளிவுசுளிவான கட்டுப்பாட்டு அதிகாரிகளுக்கு நிறையக் கடன்பட்டிருக்கிறது தூத்துக்குடியில் ஸ்டெர்லைட் காப்பர் ஆலை மூடப்பட்டுள்ளது. இப்போதைக்கு. எதிர்பார்த்தபடியே, ஒரு மாசுபடுத்தும் தொழிலுக்கு எதிரான 23 ஆண்டு காலப் போராட்டம் வெற்றிகரமாக முடிந்துவிட்டதால், எல்லோரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், அது ஒரு மாபெரும் மனித விலை கொடுத்துப் பெறப்பட்டது என்றாலும் கூட. ஆனால் தமிழகத்தின் இந்தக் கடற்கரை நகரத்தில் ஓர் அமைதியான கலக்கம் இருக்கிறது. இத்தோடு போராட்டத்தை நிறுத்திவிட வேண்டுமோ என்று ஓர் உணர்வு ஏற்பட்டிருக்கிறது. 13 ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் கொல்லப்பட்ட மே 22 காவல்துறை துப்பாக்கிச் சூட்டுக்குப் பின்னர் கோபத்தில் கொதித்துக்கொண்டிருக்கும் அம்மக்களிடம் பேசிப் பார்க்கும் போது அந்த உணர்வு நன்றாகப் புலப்படுகிறது. அன்று, இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த வேதாந்தா லிமிடெடுக்குச் சொந்தமான இந்தியாவின் மிகப்பெரிய தாமிர உற்பத்தி நிறுவனமான இந்த ஆலையை மூடக்கோரி, சுமார் 15,000 மக்கள் தெருக்களுக்கு வந்திருந்தனர். தாமிர உருக்கு எ...